* محمد بن أحمد بن أبي مقاتل : من مشايخ ابن عدي ، ذكره الخطيب ( 1 ) ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا مدحاً ، فحاله مستور ، ولكونه من مشايخ ابن عدي ، وإكثاره الرواية عنه ، فيرتقي حديثه إلى مرتبة الحسن ، والله العالم ( 2 ) . * الفضل بن يوسف القصباني : من أهل الكوفة ، ذكره ابن حبان في الثقات ( 3 ) ، ولم يقدح فيه أصلا ، كما لم يذكر في كتب الضعفاء ، فحديثه بمرتبة الحسن ، والله العالم . * علي بن ثابت الدهان : هو العطار ، الكوفي ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال الذهبي : صدوق ، لكنه شيعي معروف ، وقيل : كان ممن يسكن في تشيعه ولا يغلو ، وقال ابن حجر : صدوق ، مات سنة 219 ( 4 ) . * محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي : الكوفي ، قال أبو حاتم : شيخ صالح لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن حجر في التقريب : صدوق يتشيع ( 5 ) . * سالم بن أبي حفصة : هو العجلي ، أبو يونس الكوفي أخو إبراهيم ،

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : 1 / 397 رقم 344 . ( 2 ) قال ابن حبان : « العدل من لم يعرف فيه الجرح ، إذ التجريح ضد التعديل ، فمن لم يجرح ، فهو عدل ، حتى يتبين جرحه ، إذ لم يكلف الناس ما غاب عنهم » وقال الحافظ ابن حجر رداً على الحافظ الذهبي في حديث ما نصه : « فالحديث حسن الاسناد ، لأن رواييه مستوران ، لم تتحقق أهليتهما ، ولم يجرحا ، ولحديثهما شاهد قوي » ، راجع : لسان الميزان : 4 / 100 . ( 3 ) الثقات : 9 / 8 . ( 4 ) تهذيب الكمال : 20 / 341 . ( 5 ) تهذيب الكمال : 24 / 474 رقم 5062 .